生命的痛苦是生与死。命运的结束不是由人决定的。对于习惯于以主人的心态看待一切的人类来说，死亡时的无助大于恐惧。
浪漫的作家把死比作各种美好的事物，比如夕阳。残阳如血，也有余温。恍惚中，天地浑浊，似乎是黑暗前最后的耀眼。恐怕这种心态只适合形容与自己无关的人。没有人能对自己漠不关心。
比如我们这一代粗俗的人，平日里口若悬河，谈论古今，谈论山脉，真正遇到悲伤的场景，立刻闭嘴，生怕说错话会引起人们的责骂，表现出自己的冷漠和无情。无论他死前的生活有多平庸，或者他的行为有多卑鄙，人们总能发现他生活的闪光点，无限放大，给普通人最后的安慰，尽管他听不见。
离开的人听不见，活着的人有一颗心。谁赞美好，谁赞美美妙，会牢牢记住，为了在未来哀悼别人，似乎他们不善良，传统文化的礼仪交流，这也是绝对有用的。当然，好话不如礼品清单上的数字好，数字背后的零，比任何眼泪和悲伤都有效。
普通人没有那么多诗意，金钱是人情最直接的体现，也能最终保持尊严的体面。
因此，喜丧的说法应运而生。
《清仓钞票》有句话:人家有丧，有哀事，方追悼不暇。为什么会有喜悦？俗有所为喜丧者，则以死者的福寿为可喜。
福寿是悲欢离合的前提。至于怎么算是福寿，有结论，没有规则，只要家人说是兼备，那就是兼备。这个时候哪个不开眼的认真对待他，一定要用棍子相交，直到屁滚尿流口说兼备。
在现代社会，除非死亡，否则都是喜丧。一方面，家人愿意在悲痛中获得好运，另一方面，他们以葬礼的名义表达孝心。
我记得我祖母去世的那一年，我在其他地方，听到了坏消息，非常悲伤。在回家的路上，我的脑海里充满了祖母的爱，窗户映射着祖母的笑脸。回到家乡后，灵棚已经在院子里设置好了，香，纸花环绕着。我的悲伤从中来了一段时间，实际上眼泪倒了下来，心浸泡在苦咸中。
心苦了，眼睛干了，眼睛干了，嘴涩了。哭，哭不出来，哭不出来，哭不出来。当观众看到这一幕时，他们突然吵了起来。“不肖子孙”的声音从小到大把我从悲伤中唤醒，一时惊呆在原地，不知所措。习惯了大场面的丧事主管，看到这种情况，不慌不忙，放大了收音机里的悲欢离合，来帮我，仿佛站不起来，哭得晕倒了。
旁观者松了一口气，说话立刻改变了：“看看别人，哭没有声音，老太太不爱他。”这一次，声音不再压抑，整洁统一，就像北方的飞鹅，只是鼓掌，鼓掌。
哭是精致的。亲戚越远，哭得越惨。当你进入院子时，你必须跌跌撞撞地走到精神前面，然后大声喊叫，一边哭一边谈论你祖母的善良，就好像灵魂歌手唱摇滚乐一样。听到哭声后，家人需要等几分钟才能上前劝阻。
劝阻一到，哭着停下来。起身整件衣服，抖灰尘，昂首阔步进屋，大功完成一件。剩下的时间就是和先到的人聊聊家常，聊聊里短，直到下一个哭声响起，自己做个比较。如果外面哭的话华丽超越了自己，马上激发灵感，再出去再出去。
就这样，灵前的哭声来来往往，引起了村民们的羡慕，感叹主家人丁兴旺，香火不绝。午饭一到，大家都散了，在饭桌上找个有利的座位，好好补偿下一天早上的体力消耗。在这个时候，会有专业人士闪耀，100元只哭，200元哭，半小时休息十分钟，喝水润喉，为了再次战斗，其奉献精神绝对超过了大多数一线演员。
既然有人哭了，午饭就可以安心吃了。喜丧的好处是吃饭可以无所顾忌，喝酒划拳都在允许范围内。吃喝之后，人们打麻将和扑克是合理的。喜，就要热闹。不喝不赌为什么热闹？
就这样，闹了三五天，悲欢离合的重点来了，就是唱点钱，俗称烧纸。烧的是黄色的装饰纸，给的是真钱。亲戚朋友排队，主事点哪个，哪个上前交钱。钱数不固定，自己算算。反正大音响站在一边，脸红的主事手里拿着麦克，直着嗓子喊。如果你不好意思少给，别人也不好意思给你读。
一旦涉及到金钱和面子的问题，人们就会自发地聚在一起，讨论一套平衡彼此利益的计划。为了公平起见，这个计划将成为一条暂时的法律，在没有通货膨胀的情况下不会改变。因此，烧纸时，每个人给的钱都是默契统一的。没有人能克服什么关系给多少钱。
对大多数人来说，在付了钱之后，即使悲伤的事情结束了，工作的工作，学校的学校。疲惫的半死的家庭成员也可以休息一下。有了安静的空间，真正的悲伤应该像潮水一样涌来，不幸的是，噪音已经抵消了悲伤，不能引起波澜。
葬礼是葬礼的最后一个环节，这是由程式化的葬礼从业者完成的，一切都很简单。葬礼结束后，家人脱下孝顺的衣服，从墙外扔进院子，然后在门口拿一把刀，这意味着与死者的阴阳分开，切断了世界的联系。
喜丧也在挥舞的刀光中结束，有一种猝不及防的决定。
这种绝对是人们的一厢情愿，真正的痛苦才刚刚开始，只能靠时间冲淡一切。
以目前流行的理性思维来看待喜悲，其过程中有无数的槽点。假如我们不再自以为是，静心思考，喜丧的形式存在了这么久，难道一代又一代的人都没有我们的观感和智慧吗？显然不是。当我们不用居高临下的眼神来看待世界时，我们会发现很多被我们鄙视的习俗其实都蕴含着巨大的智慧。就喜丧而言，虽然过程复杂，但却淡化了悲伤；虽然人情世故，但却能让亲朋好友相聚；虽然是悲哀的事，但世间烟火却处处弥漫。
喜丧是世界上身体功利性质的最后体现。它可以安慰后人，不要害怕死亡，因为有热闹的场景，有人怀念它。
毕竟，对我们来说，热闹比深沉更真实。
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