太原位于地理意义上的太原盆地，四面环山，北高南低，汾河贯穿南北全境。气候宜人，物产丰富，文化厚重，民风淳直。和世界上所有的河流文明一样，人们总是生活在水中，沿着河流或密集或稀疏的分布，我们汾河，沿着汾河从北到南散布着许多村庄，数千年来，无数的祖先在努力继承血液的同时也给我们留下了无数难忘的东西，那些遥远的岁月，那些明暗的历史轮廓，总是提醒每个人，有些事情需要记录，有些事情需要继承。
太原村名很乱，有的以村名，有的以村名，有的以村名，有的以村名，有的以村名，有的干脆以沟峪山河命名。事实上，在某种程度上，有大小和功能的区别，甚至一眼就能看到分布的区域。通常村庄比庄大，区别村庄看有没有庙，有庙有村，没有庙就是庄。以屯命名说明最初的屯兵，就是兵营。村里有围栏，通常位于高地，当然也不是绝对的。然而，有时村庄的命名是不规则的。
尖草坪这个名字的起源是因为尖草坪以前是野草地，大家都知道一个成语——草菅（jian尖)人命意味着不把人命当回事随意处理。这个菅直人(jian尖)指的是一种野草，太原本地人也称之为菅草或简单地称之为菅草(jian尖)子，所以尖草坪其实叫菅草。起初，太原沿汾河的大多数村庄都尽量远离西山脚下的汾河水患。直到汾河慢慢治理，水患大幅减少，他们才慢慢搬到汾河岸边。只是为了浇大面积的水，土地肥沃，用水方便。让我们从最北端的兰村开始。兰村和附近的呼延村、玉文村一样具有明显的匈奴鲜卑特征。起初，它们被用作兵营，由当时的少数民族将领驻扎。兰姓、呼延姓、宇文姓显然不是汉姓，兰姓呼延出匈奴，宇文鲜卑不用质疑，据说呼延村原来是宋将呼延赞马场，宇文姓明朝才有记录，而现在兰村呼延村宇文村没有人以此为姓，所以大胆推测村名应该是宋军驻扎或垦垦后留下的历史痕迹。
襄阳村东西分布面朝南，背朝北，故称襄阳村。有一个村子不是从汾河南北挖渠，而是从襄阳村东西挖渠，省工省力。因此，有一个横渠村。西村位于兰村以西，有村名。值得一提的是，大儒傅山先生出生于明末清初。沿汾河向南，杨家村西张村均以村名命名，柴村宋代前为土著乔家所有，宋代后柴姓大户入驻后改名柴村。芮(该出rui声)城村以村北有城墙，芮字本义小而命名。营村很特别。有些人可能会注意到，当太原本地人，尤其是北郊人称营村时，他们的发音是yile，我分析，既然营村以北有芮城村，有城墙，也许城外的营村原本是驿站，也不是不可能。太原北郊人习惯于把“里”读成“”。既然能把“家”工厂”读成“家”“工厂”，“驿站”读成“驿站”也就不足为奇了。
网上说摄乐村之所以被命名为朔落，是因为五代后唐灭梁时村子倒塌了。我觉得这个解释太牵强了。村北营村南三给村，两个村中间大片空地占用土地，争取水源求生，打彩碰运气捡落有什么区别？发音高度相似。为什么不能捡音乐？捡起来有意义。
据查询，三村最初应该是三村。三个人或三个家庭聚集在一起，首先开辟了这个村庄。至于为什么三村改名为三村，请注意“给”这个词ji，富足的意思(见自给自足)，三结改为三给不是更好的意思吗？此外，给和结两个字的形状也非常相似，那么有什么不可能改变呢？东流村原位于今大同路北中环以南胜利桥东北。由于地势较低，汾水经常灌溉，迁往河西，毗邻原西流村。后来，人口逐渐增多，大小分离。第二个村庄是大小东流的起源。彭村的名字也有点奇怪。大多数太原本地人把“彭村”读成“彭村”pai cun但很奇怪，遇到姓彭的人，还是彭字的发音。众所周知，胜利桥建于1970年初，附近的沂汾桥建于1990年初。胜利桥建成前，至少太原建成区(非太原地区)汾河上没有桥梁。汾河东西两岸的货物运输和人员交流是否通过摆渡实现？为什么彭村不能排村？字音雅化的可能性是存在的。
北屯和南屯是明朝屯田驻军的地方，一北一南，后来又分为前后北屯。现在，下元有下元村的名字，因为古老的朋友搬家种菜。村名是因为过去村里经常出现水灾，反复迁移，所以被命名为村名。北寒南寒得名于明朝，韩姓数人最早来这里开发。
颜家沟格僚沟沙沟神堂沟红沟以居住地和信天主教命名。枣尖梁，山梁两端尖中间鼓起，形似枣核。
东社村以古代居民25户为一社命名，因与西社五村相对(上庄下庄袁家庄王家庄南寨村)而命名为东社。草坪区的新村类似于万柏林区的新村，因为附近已经有村子了。后来，一些外国人来这里定居为村庄，所以他们得名。下兰村名于兰姓大户迁至此，为与兰村有所不同而得名。固碾村以村里的水碾命名，因多次水患寓意永固而得名后又分为南北两村。义井村的名字命名于元朝武姓女子为救父而死的传说，后人称这口井为义井。
以上描述大多来自县志或网上查询，部分村名来源是作者自己简单的考证。我们不是专业人士，请充分理解不足！
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