所谓降公就是神灵说话的媒介，木头是不会说话的，所以得通过人来表达。
而“降公”是“军坡节”里的一个环节。
“军坡节”是海南特有的风情习俗。这个在民间自发兴起的传统节日相传已有1300年历史。据悉，海南较大的军坡庙会有海口市的新坡镇冼夫人文化节，屯昌县的屯城镇圣德娘娘军坡、枫木军坡，南典军坡，万宁市的龙滚芋头军坡。该节日在定安县亦颇为隆重，有定安冼夫人文化节、翰林镇石碌军坡节、来统军坡节、龙河镇龙塘军坡节、龙门军坡节、雷鸣军坡节，文笔峰军坡节等。2014年，“定安军坡节”成为国家级非物质文化遗产。
定安军坡活动主要集中在岭口、龙河、龙门、雷鸣、龙河一带，活动时间从每年正月初九到3月，历时3个月之久，范围覆盖定安半个县及部分周边市县。军坡时，节前各境(峒)须给神像重绘金身，开光召神，上刀山、过火山、催童子、验“神功”继而给各境(峒)发邀请函；军坡日彩饰坡场，喜迎宾朋；午时主宾合祭、祷告祈福；礼罢锣鼓喧天、鞭炮齐鸣、三军整肃，主神先导、客神按先来后到的秩序，拥从奉帅，装军游演，间有舞狮游龙、功夫展示，各路童子频频穿刺脸颊，场面热闹、气氛友善；下午主人欢送宾友，晚间请戏娱神，呈现神欢人乐，歌舞升平的景象，突出“嬉闹”气氛，日后，该境(峒)将当“宾客”赴他境(峒)参拜共贺，世代延续。
而在“装军”、“钢钎穿腮”、“过火山”、“上刀梯”等表演中，以“穿杖”最神奇。穿杖者有神灵钦点的说法，能将1米至5米左右的铁钎穿腮从嘴中而过，不渗血也不留疤痕。
军坡历史悠久，最早文字记载于定安籍明代礼部尚书王弘诲所写的《谯国冼夫人庙诗》—“年年诞节启仲春，考钟伐鼓声渊阗。军麾俨从开府日，杀气直扫蛮荒尘。李家墟市龙梅里，一区新筑神之宇。岁时伏腊走村氓，祝厘到处歌且舞。”
据调查，军坡节是一种形成并长期流传于定安县及周边地区的大型信俗活动，是中原庙会的嬗变，它在每年春季举行，以“境、峒”为单元有固定不变的时间，从农历正月初旬末开始，是民间祭祀的“活化石”，是祭祀历史有功人物的传统信俗，没有“抽签”“算命”“卜卦”等佛、道教色彩，侧重交游、装军、嬉闹、显“功”而展示“神威”等环节，有祈祷安定，追求欢乐的精神境界，历经数代而不衰。
年年往复的军坡节是民间友谊的平台，军坡节装军、游演，展示功力，娱神而娱人，拓展乡村文化活动空间，充实民众精神生活内容。军坡节食品、副食品消费激增，人员高峰流动，促进交通运输业，拉动内需、刺激经济发展;乡村跨区域的互访，为青年男女创造认识和深交的平台；节期举行各种文化体育活动，起调节和促进民众身心健康的作用；神像雕刻、彩绘及相关制品的制作，使民间工艺得以传续。
经过历史的传承、时代的演变和民间的宏扬，军坡沉淀了极其丰富的文化内涵。定安军坡节蕴含有戏曲文化、美食文化，及浓厚的人情文化。通过军坡节可以展示定安人民热情好客、淳朴善良的优良品质。这样的节日能更好传承了千百年的民俗活动，很有生命力。
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